【仁义不施而攻守之势异也的异】一、
“仁义不施而攻守之势异也”出自贾谊《过秦论》，是分析秦朝灭亡原因的重要观点之一。这句话的意思是：如果秦朝不施行仁政和义举，那么在攻与守的形势上就会发生根本性的变化。
其中，“异”字是本句的关键，它揭示了秦朝由盛转衰的根本原因——即统治者没有实施仁义政策，导致其在面对内外压力时无法维持原有的优势地位。
“异”在此处有两层含义：
1. 形势不同：秦在统一六国时处于“攻”的主动地位，而在失去天下后，转为“守”的被动状态。
2. 策略失效：秦未以仁义治国，导致民心丧失，最终在防守中失败。
因此，“异”不仅是地理或军事上的转变，更是政治理念与治理方式的转变。
二、核心要点对比表
| 项目 | 内容说明 |
| 出处 | 贾谊《过秦论》 |
| 原文 | “仁义不施而攻守之势异也” |
| 关键词 | “异” |
| 含义1 | 攻守形势的变化（从进攻到防守） |
| 含义2 | 治国理念的转变（从仁义到暴政） |
| 核心观点 | 秦亡于不施仁义，导致攻守转换时无力应对 |
| 历史背景 | 秦统一六国后，未能善待百姓，导致反抗不断 |
| 现实意义 | 强调统治者应以民为本，方能长久稳固政权 |
三、结语
“仁义不施而攻守之势异也”的“异”，不仅是一个简单的词语变化，更是一种历史教训的深刻体现。它提醒我们，国家的兴衰不仅仅取决于武力强弱，更在于是否施行仁政、赢得民心。只有真正懂得“攻守之势”的变化，并据此调整治理策略，才能避免重蹈秦朝覆辙。