“好学之士”的译名从何而来？

一个好学者，他的老师好学，他能下大力气，这样他才能学得有成效。善于学习的人，往往不需要老师的努力也能受益匪浅，并且知道这是老师的付出，感谢老师。来自《礼记学记》。

103010摘自好学者，老师好学，但工作加倍，使他无用。穷书生，勤师长，事倍功半，因而怨天尤人。那些善于提问的人，比如攻关一个棘手的问题，先改东西，再改自己的程序，时间久了，互相对话解决，而那些不善于提问的人，反其道而行之。善待提问的人，比如敲钟，敲小的就小点声，敲大的就大点声，心平气和的等着他们，然后尽心尽力；不擅长回答问题的人则相反。

对于学习好的，老师轻松，能够事半功倍，学生会给老师加分；对于学习不好的人，老师很努力却事倍功半，对老师很反感。善于提问的人，就像砍伐硬木一样，先从容易的地方下手，再解决难的。时间久了，木头自然会脱落；不善于提问的人则相反。善于回答问题的人，就像敲钟一样，会轻轻地敲，钟声会很小；使劲敲，铃会响得很响。等到你能游刃有余地敲钟，那钟声就悠扬动听了。不擅长回答问题的人则相反。

《礼记学记》简介《礼记学记》是中国古代的教育论文，是中国古代法规专著《礼记学记》中的一篇文章，也是世界历史上最早的专门论述教育教学的文献。一般认为这是中国战国末期孟思学派的作品。据郭沫若考证，作者是柯。

阐述了教育的目的和作用，教育教学的体系、原则和方法，教师的地位和作用，教育过程中的师生关系，同学关系。它系统而全面地总结了中国先秦时期的教育经验。其言简意赅，比喻生动，行文流畅，具有一定的艺术性。

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