沿着现在被称为不列颠哥伦比亚省的中部海岸，Gitga'at、Haíɫzaqv (Heiltsuk)、Wuikinuxv、Nuxalk 和 Kitasoo/Xai'xais 原住民正在监测和管理野生动物种群，延续自那以来对这一景观的管理遗产远古时代。管理通常代表着与生态系统和动物(包括山羊、鲑鱼和灰熊等标志性物种)长期关系的延伸。

五个中部海岸原住民、雨林保护基金会和维多利亚大学之间的长期熊监测合作描述了人、熊和土地之间长期已知的关系中的新联系。

在中部海岸，遗传分析确定了灰熊的三个遗传群体——与其他群体中的熊相比，熊更可能与本群体内的其他熊有亲缘关系。

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通常，不同遗传群体的存在可能意味着景观障碍正在阻止动物移动和交配。该研究合作伙伴关系测试了已发现可防止熊在其他地区自由活动的传统景观特征，包括景观崎岖、大水道、冰雪以及人类住区和基础设施的存在。

知道中央海岸在疾病和暴力介导的种族灭绝之前看起来非常不同，并且遗传方法有时可以反映更长的时间尺度，我们还结合了人们过去居住地的考古指标。

尽管过去人们密集定居和使用海岸、崎岖的景观和宽阔的水道，但这些特征都不能解释灰熊遗传群体的模式。然而，这三个基因组的地理分布与三个土著语言家族的地理分布惊人地一致：尖沙语、北瓦卡山和萨里山努沙克语。

这一发现对土著合作者、合著者和社区来说并不完全令人惊讶。几千年来，熊和人类共享资源和流域，这强调了两者以类似方式对景观做出反应并受其影响的潜力。这种重叠还表明，遗传分组的模式可能更多地与景观可以提供的资源有关，而不是它可以限制的抗性。

熊与人之间的知识共享

长老们讲述人们观察熊并向熊学习的故事，因为它们吃许多相同的东西，而且也是杂食动物。熊和人类都从他们的祖先那里学习吃什么和去哪里。在某些地方，熊呆在它们母亲的栖息地和领地附近，就像土著家庭传统上有权管理河流或流域的特定部分一样。这些与领土和知识共享的家族联系不仅表明资源使用的平行，而且表明熊与人之间的文化对等。

这些发现也具有管理意义。三个灰熊基因组的地理分布在空间上与省政府目前对灰熊的管理方式不一致。一个基因组被当前的管理边界分成两半，这意味着同一组的两半可以以不同的方式管理。

将遗传证据纳入管理计划可以提供有关种群健康和动物群体适应环境变化或压力的能力的重要信息。

尽管存在传统的交配障碍，但遗传分组的发现以及群体和土著语言家族之间惊人的重叠突出了熊与人之间的密切关系。这种重叠也强调了本地和土著主导的灰熊监测和管理的必要性。

传统知识和保护

中部海岸原住民正在有效地将当地和传统的生态知识与西方科学结合起来，以改变政策。

虽然这项研究主要关注灰熊，但土著主导的管理考虑了整个生态系统，协作熊监测小组也将鲑鱼作为一种与人类和熊有着千丝万缕的联系的物种。

这项长期监测合作的主要目标之一是确保鲑鱼种群健康，并且始终有足够的鱼供熊和人类食用。这里描述的工作代表了重要物种和地方的土著管理的悠久历史和未来的一小部分，以及它们之间的关系。