寒食节的习俗简短100字（寒食节的习俗）

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1、寒食，即寒食节，亦称“禁烟节”、“冷节”、“百五节”。

2、每年四月四日，清明节的前一天。

3、在这一日，禁烟火，只吃冷食，所以叫做“寒食节”。

4、在后世的发展中逐渐增加了祭扫、踏青、秋千、蹴鞠、牵勾、斗卵等风俗，寒食节前后绵延两千余年，曾被称为民间第一大祭日。

5、不少文人墨客都写过关于寒食节的诗文。

6、节日活动禁烟冷食：寒食节古代也叫“禁烟节”，家家禁止生火，都吃冷食。

7、但因国人追悯先贤之情执著，从东汉到南北朝屡禁屡兴，唐代皇家认可并参与。

8、2、拜扫祭祖：寒食节扫墓祭祖在南北朝到唐前被视为“野祭”。

9、唐代编入《开元礼》“卷第八十七，王公以下拜扫（寒食拜扫附）”中，成为官方认同并倡导的吉礼之一。

10、后演变为皇家祭陵；官府祭孔庙、祭先贤；百姓上坟等。

11、时一家或一族人同到先祖坟地，致祭、添土、挂纸钱，然后将子推燕、蛇盘兔撒于坟顶滚下，用柳枝或疙针穿起，置于房中高处，意沾先祖德泽。

12、3、寒食饮食：寒食食品包括寒食粥、寒食面、寒食浆、青精饭及饧等；寒食供品有面燕、蛇盘兔、枣饼、细稞、神餤等；饮料有春酒、新茶、清泉甘水等数十种之多。

13、其中多数寓意深刻，如祭食蛇盘兔，俗有“蛇盘兔，必定富”之说，意为企盼民富国强；子推燕，取介休方言“念念”不忘介推高风亮节……。

14、4、寒食插柳：柳为寒食节象征之物，原为怀念介之推追求政治清明之意。

15、早在南北朝《荆楚岁时记》就有“江淮间寒食日家家折柳插门”的记载，安徽、苏州等地还盛行戴芥花，佩麦叶来代替柳枝。

16、据各地史籍记载：“插柳于坟”、“折柳枝标于户”、“插于檐插柳寝灶间”、“亦戴之头或系衣带”、“瓶贮献于佛神”、“门皆插柳”，故民间有“清明（寒食）不戴柳，红颜成白首”之说。

17、5、寒食踏青：也叫踏春，盛兴于唐宋。

18、宋李之彦《东谷所见》载：“拜扫了事，而后与兄弟、妻子、亲戚、契交放情地游览，尽欢而归”。

19、明代《帝王景物略》记京效踏青场景为：“岁（寒食）清明日，都人踏青，舆者，骑者，步者，游人以万计。

20、”可谓盛极。

21、6、寒食秋千：秋千原为古代寒食节宫廷女子游乐项目。

22、五代王仁裕《开元天宝遗事》载“天宝宫中至寒食节竟竖秋千，令宫嫔辈戏笑以为宴乐。

23、帝呼为半仙之戏，都中士民因而呼之”，宋代宰相文彦博诗《寒食日过龙门》，诗中描写为“桥边杨柳垂青线，林立秋千挂彩绳。

24、”7、寒食蹴球,盛行于唐，宋《文献通考》载：“蹴球，盖始于唐。

25、植两修竹，高数丈，络网于上，为门以度球，球工分左右朋，以角胜负。

26、”史载：唐德宗、宪宗、穆宗、敬宗都喜蹴球，《州府元龟》载：“唐德宗贞元十二年二月寒食节帝御麒殿之东亭，观武臣及勋戚子弟会球，兼赐宰臣宴馔。

27、”宋代也有《太祖蹴鞠图》。

28、8、寒食咏诗：寒食节时，文人们或思乡念亲，或借景生情，感慨尤多，灵感顿生，诗兴大发，咏者甚多。

29、据查，仅《全唐诗》就有唐玄宗、张说、杜甫、韩愈、柳宗元等名人名家诗词三百余首，宋金元词曲也有一百余首，成为我国诗歌艺术中一枝奇葩。

30、此外，寒食节时期还有赐宴、赏花、斗鸡、镂鸡子、牵钩（拔河）、钻木取火、放风筝、斗百草、抛堶（瓦石器玩物）等许多活动，极大地丰富了我国古代的社会生活。

31、来历：寒食节的源头，应为远古时期人类对火的崇拜。

32、相沿成俗，便形成了后来的禁火节。

33、禁火节后来又转化为寒食节，用以纪念春秋时期晋国的名臣义士介子推。

34、当时介子推与晋文公重耳流亡列国，割股（即大腿）肉供文公充饥。

35、文公复国后，子推不求利禄，与母归隐绵山。

36、文公焚山以求之，子推坚决不出山，和他的母亲一起抱树而死。

37、文公葬其尸于绵山，修祠立庙，并下令于子推焚死之日禁火寒食，以寄哀思，后相沿成俗。

38、2、习俗：日初为节时，禁烟火，只吃冷食。

39、并在后世的发展中逐渐增加了祭扫、踏青、秋千、蹴鞠、牵勾、斗鸡等风俗，寒食节前后绵延两千余年，曾被称为民间第一大祭日。

40、寒食节是汉族传统节日中唯一以饮食习俗来命名的节日。

41、后来因为寒食和清明离的较近，所以人们把寒食和清明合在一起只过清明节。

42、泰微课定稿+280652+1080了解寒食节以及唐朝皇宫的寒食节习俗+刘炜欣。

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